Hylkeenmetsästäjiltä luostarin veljille

Kirjailija: Kenneth Gustavsson

Otterböte

Kökar ovat useimmille vierailijoille synonyymi kauniille luonnolle ja kuohuviinille. Mutta kiinnostuneille on myös löydettävä jännittävä tarina, tarina, joka alkoi kolme tuhatta vuotta sitten ja jatkuu tähän päivään asti. Huolimatta sijainnistaan ulommalla merivyöhykkeellä, Kökarilla voi olla yllättävän paljon muinaisjäännöksiä sekä esihistoriasta että keskiajalta. Seuraavassa on kolme lyhyttä katsausta tämän historian tärkeimmistä vaiheista ja siitä, miten tulkitsemme nykyään heidän arkeologisia jälkejään.

Otterböteasuinpaikka

Kökarin korkeimmat kohdat ovat nykyään noin 40 m merenpinnan yläpuolella, mikä tarkoittaa, että saaret alkoivat nousta merestä noin 4000 vuotta sitten eli kivikauden lopussa. Vanhimmat ihmisen toiminnan jäljet ovat kuitenkin peräisin myöhäisestä pronssikaudesta ja kuuluisasta myyjäasunnosta Otterböte. Ensimmäinen koekaivaus vuonna 1945 osoitti, että se, mitä aiemmin pidettiin viikinkiaikana, oli itse asiassa paljon vanhempi ratkaisu. Uudet havainnot johtivat laajempiin kaivauksiin vuosina 1946 ja 1950, jolloin kaivettiin yhdeksän pyöreää mökin pohjaa, neljä roskakoria, kivimurska, päällystys, kaivo ja seitsemän ulompaa tulisijaa.

 

Viimeisimpien päivämäärien mukaan ratkaisu Otterbötebergetissä on peräisin noin 1000 eKr., Missä se oli olemassa ehkä puoli vuosisataa. Merenpinta oli silloin noin 17,5 m korkeampi kuin nyt, minkä vuoksi suurin osa nykyisistä Kökar oli vielä veden alla. Vain Kalen muodosti suuremman vierekkäisen saaren, jossa asutus oli suojatun lahden vieressä. Muuten se oli vain pieniä luotoja, jyviä ja merta. Kasvillisuuden suhteen luonto muistutti kuitenkin melkoisesti Kökaria nykyään, hallitsevina elementteinä leppä, koivu ja katajan pensaat.

Kaivettu materiaali oli runsasta, mutta samalla hyvin yksipuolista: keraamisia paloja, kiviesineitä ja eläinluita - mutta ei lainkaan pronssiesineitä. Kivimateriaali koostui pääasiassa työkalujen valmistuksen hylkäämisistä sekä eräistä jauhetuista kivistä. Eläinten luut (yhteensä 10 kg) muodostivat ruokajäännöksiä, joissa harmaahylkeet hallitsivat suuria osia, ja pienemmissä osissa korvaushylkeitä ja haahkaa. Kummallista kyllä, satunnaisia ​​lampaita, kotisikoja ja lehmiä oli myös satunnaisesti. Koostumus osoittaa, että Otterböteen ihmiset olivat pääasiassa täällä metsästämään harmaahylkeitä, mutta että heillä oli myös pääsy kotieläimiin.

Tärkeimmät löydöt olivat keraamisia aineita, joissa oli lähes 25 000 sirpaleita (yhteensä noin 260 kg) noin 300 yksittäisestä aluksesta. Useimmat ovat olleet suuria ohuita varastosäiliöitä, mutta tässä oli myös noin 20 pienen profiloidun juomakulhon palasia.

Suurimmalla osalla suurista aluksista on ollut hyvin tyypillinen sisustus, leveät raidat, ns. Afingerfåror @. Samantyyppistä sisustusta on aiemmin löydetty Ahvenanmaalta ja Ruotsin itärannikolta, mutta erityisesti eteläiseltä Itämereltä niin sanotun Lausitz-kulttuurin puitteissa.

  

Monissa keraamisissa kappaleissa oli jälkiä useista jyvistä ja siemenistä, jotka oli palanut pintaan, mikä osoittaa, että ruukut valmistettiin kehittyneessä maatalousympäristössä. Suurin osa tuon ajan viljoista on edustettuna: kuorijyvät, paljaat jyvät, kaura, vehnä, kauhat, yksittäisjyvät, speltti ja hirssi. On myös kaksi outoa jälkeä, jotka on tunnistettu kikherneeksi ja litteäksi violetiksi, kahdeksi lämpöä vaativaksi herneeksi. Luonnonvaraisia ​​kasveja ovat omena, salaatti, ruohosipuli, meirami, pellava ja kaali. Monet erilaiset viljalajit viittaavat eteläiseen alkuperään, jota tukevat edelleen keraamisten tuotteiden analyysit. Käytetty savi eroaa huomattavasti muista tutkituista keramiikoista ja raakasta savesta sekä Ahvenanmaalta että Ruotsista, mutta se vastaa erityisen hyvin Puolan Itämeren rannikolla sijaitsevista asutuskeramiikoista.

Ja

Uusi tulkinta on siksi, että Otterböte on nähtävä talvehtimispaikkana, jossa Itämeren eteläosassa sijaitsevan lausitz-alueen hylkeenmetsästäjät viettivät muutaman talvikuukauden vuodessa odottaen harmaahylkeiden metsästyskauden alkamista keväällä. Metsästyksen jälkeen he palasivat kotiin kevät-kesällä edistyneeseen maatalousympäristöön. Tämä selittäisi tämän oudon ratkaisun suurilla hyvin rakennetuilla mökeillä, kotieläinten ja viljeltyjen kasvien elementillä sekä erittäin suurella keraamisella materiaalilla - melkein puoli kiloa kaivettua neliömetriä kohti -, joka ei lainkaan vastaa tavallista myyjän ratkaisu. Joka kerta kun metsästäjät tulivat Otterböteen, he toivat mukanaan varastointi- ja ruoanlaittoastioita, joita tarvittiin pitkinä talvikuukausina. Ennen kotimatkaa ruukut jätettiin taakse, koska veneet olivat täynnä kevät-talvisaaliita: hylkeen rasvaa ja hylkeennahkaa.

Sirpaleet ja raunihiutaleet

Länsi-Kökarin ympäristössä on myös toisen tyyppisiä antiikkiesineitä, jotka voidaan liittää suoraan esihistorialliseen hylkeenpyyntiin - ns. Raunapinoja, ts. Palaneiden ja pirstoutuneiden kivipinoja, jotka tässä tapauksessa asetetaan sileille kiville. Viime vuosina lähes 150 tällaista laitosta on löydetty pääasiassa Karlbylandetista, korkeudessa 10-30 m nykyisen merenpinnan yläpuolella. Vaikka paalut eroavat kooltaan ja muodoltaan, niillä kaikilla on samanlainen rakenne ja samanlainen tausta. Vuosina 1978-81 tutkittiin kolmea laitosta. Suurin oli halkaisijaltaan noin 10 metriä ja korkeus 1 m, ja se sisälsi 20 kuutiometriä palavaa kiveä sekoitettuna hiileen ja nokeen toistuvassa polttamisessa. Alareunassa oli tahmea, nokinen täyte, joka sisälsi vähintään 5% puhdasta rasvaa sekä satunnaisesti palaneita ihonpaloja. Treffit osoittivat, että röykkiö syntyi useissa vaiheissa ajanjaksolla 200 eKr - 100 jKr. Eli vanhemman rautakauden aikana.

Kökar olivat olemassa pronssikaudella
vain pimeät pinnat

viimeaikaisista saalisviljelmistä sirkumpolaarisella kentällä. Kun kivet jäähtyivät, niitä kuumennettiin uudelleen, kunnes ne lopulta halkeilivat ja heitettiin pois ja muodostivat lopulta kasan.

Joidenkin paalujen läheisyydessä on myös tasaisen maan alla suuria kivihiutaleita, jotka näyttävät olleen väliaikaisia siirtokuntia Aproduktionsanläggningarna @: n yhteydessä. Tranolja on aina ollut taloudellisesti tärkeä tuote, mutta monien paalujen perusteella uuttaminen tapahtui Kökarissa melkein teollisessa mittakaavassa. Valitettavasti suorat löydöt ovat liian pieniä osoittamaan, mistä metsästäjät ovat tulleet - ilmeisesti kyse oli vain kausiluonteisista vierailuista Kökarissa.

Satama, fransiskaaniluostari ja kirkko

Kökarin asukasväestö näyttää näyttäneen joskus varhaiskeskiajalla, säilytetyn lähdeaineiston mukaan täällä oli 1200-luvun lopulla 12–13 verotettua tilaa. Sen jälkeen väestö kasvoi nopeasti ja noin 1540 oli hieman yli 60 maatilaa. Tärkein toimiala oli nyt kalastus, jota harjoitettiin lähinnä syrjäisimmän merivyöhykkeen suurissa kalastajakylissä: Mörskär, Långskär, Fölskär ja Ören. Tänä aikana Kökar näyttää myös olleen tunnettu satama tärkeiden vesiväylien vieressä: nimi Kökar mainitaan ensimmäisen kerran tanskalaisessa vesiväyläkuvauksessa 1300-luvun lopulta, jossa tiikkaekarl oli yksi satamista vesiväylää pitkin Blekinge etelässä Tallinnaan idässä. Itse satama oli luultavasti lähellä Hamnöä, saarta, jolla on pienestä koostaan huolimatta erityisen mielenkiintoinen kokoelma keskiaikaisia tiloja merenkulkukappeleista satamarakenteiden kautta kirkoihin ja fransiskaaniluostareihin.

 

Vuonna 1982 aloitettiin suuri arkeologinen tutkimushanke luostarin ja Hamnöin historiasta. Tällä hetkellä, vaikka suorat kaivaukset on saatu päätökseen, suuren löydösaineiston arviointi ja käsittely on edelleen kesken. Toistaiseksi tulokset ovat olleet odotusten yläpuolella ja antaneet täysin uuden kuvan saaristosta keskiajalla. Lyhyesti sanottuna Hamnön historia voidaan siis kuvata seuraavasti:

 

 

Varhaisen keskiajan aikana Kappalskataniin saaren eteläosaan, väylän viereen, rakennettiin merenkulkijoiden kappeli ympäröivän kartanoseinän kanssa. Kappeli oli melko edistyksellinen, ja kuoron ikkunassa oli erivärisiä lasimosaiikkeja. Lähistöllä on Modermagenin satamarakenteen jäännökset, jotka voidaan mahdollisesti liittää tähän vaiheeseen. 1400-luvulla päätoiminta siirrettiin Hamnön pohjoisosaan, jossa kivikirkko rakennettiin samalle paikalle kuin nykyinen. Kirkon etelä-, länsi- ja pohjoispuolista aluetta käytettiin hautajaisiin. Noin 1400, kirkkorakennusta laajennettiin länsitornilla, joka rakennettiin suoraan vanhempien hautojen päälle. Kooltaan ja muodoltaan kirkko muistutti nyt Korpon kirkkoa. 1300-luvun lopulla kirkkoon eteläpuolelle rakennettiin myös kaksi isoa taloryhmien ryhmää. Yksi sisältää asuinrakennuksen jäännökset, terassin, sepän ja todennäköiset ulkorakennukset. Toinen sisältää perustan kahdelle suurelle 25 m: n kullekin asuinrakennukselle, kivikaivon ja hieman länteen toisen rakennustyömaan. Kolikot ja päivämäärät osoittavat, että kaikki rakennukset olivat käytössä 1500-luvun alkuun saakka.

 

Fransiskaanit tulivat todennäköisesti Kökariin jo 1400-luvulla, ja niitä houkutteli laaja kalastus ja vilkas merenkulku. Jotkut edellä mainituista rakennuksista voidaan todennäköisesti liittää niiden varhaiseen toimintaan. 1400-luvun puolivälissä perustettiin säännöllinen fransiskaanikokous. Veljet ottivat vanhan kirkon haltuunsa ja rakensivat asuinrakennuksensa pohjoispuolelle. Tässä on jäänteitä muun muassa luostarin ruokasalista ja Kökarista, jotka on rakennettu ns. Klosterkällarenin kanssa. Suurin osa rakennuksista rakennettiin puusta massiivikiviperustuksille ja niissä oli punaiset tiilikatto. Noin 1500, laitosta laajennettiin lisärakennuksilla, minkä jälkeen toimintaa jatkettiin uskonpuhdistukseen asti, jolloin luostari suljettiin ja veljet hajaantuivat. 1530-luvun loppuun mennessä Hamnö näyttää olevan kokonaan hylätty.

 

1570-luvulla kirkon ja luostarin rakennukset otettiin jälleen käyttöön, kun luterilainen kappeli asennettiin Kökariin. Sillä välin kirkko oli kuitenkin romahtanut, ja jonkin aikaa 1700-luvulle se oli rauniot, jossa oli kaatuneita kaaria. Siksi hautausmaalle rakennettiin vuonna 1645 puinen kappeli, joka jatkossa toimi Kökarin kirkkona. 1700-luvun puolivälissä myös kappeli rappeutui. Vanhan kivikirkon jäännökset purettiin ja vanhalle perustalle rakennettiin uusi kirkko. Uusi kivikirkko valmistui vuonna 1784, ja se on edelleen melko muuttumattomassa kunnossa.

 

Kaivaukset ovat antaneet jonkinlaisen käsityksen Hamnön jokapäiväisestä elämästä, koska se on muotoutunut vähintään 700 vuoden jatkuvan toiminnan aikana. Yhteensä on löydetty lähes 40 000 esinettä keraamisten kappaleiden, lasikappaleiden, luu- ja metalliesineiden, kodinkoneiden jne. Muodossa. Löytöjen joukossa on yli 250 kolikkoa, joista hieman yli 50 on peräisin keskiajalta - hopeakolikoita lyöty Tukholmassa, Västeråsissa, Söderköpingissä, Turussa, Revalissa, Dorpatissa, Riiassa ja Marienburgissa. Suurin osa löydöistä on kuitenkin peräisin uskonpuhdistuksen jälkeisistä ajoista ja ne osoittavat elämän pappilassa 1700-luvun loppuun saakka.